Świeciechów - Kościół pw. św. MIkołaja bpa i św. Małgorzaty

Przedstawienie w kształcie prostokąta zamkniętego górą łukiem pełnym. Św. Kinga przedstawiona en pied, w lekkim ustawieniu w prawą stronę, twarz ukazana en face. Umiejscowiona w bliżej nieokreślonej przestrzeni. Tło dołem zielone z elementami roślinności po lewej stronie i leżącym pastorałem, po prawej ogromna bryła soli. W górze tło niebieskoszare. Obraz przedstawia starą kobietę ubraną w czerwoną (ledwie widoczną) suknię z orłem umieszczonym wysoko pod szyją oraz w nałożony na nią obszerny ciemny płaszcz, spięty wysoko na piersiach, okrywający całą postać. Stopy niewidoczne. Twarz szczupła o wystających kościach policzkowych, z wysokim czołem, nos wąski, oczy ciemne, podkrążone, usta wąskie. Włosy ledwie widoczne, siwiejące, zasłonięte rudawo-czerwoną chustą nałożoną na głowę. Pod brodą podwika. Na głowie korona. Nad głową z tyłu okrągły jasny nimb. Dłonie złączone, wyciągnięte przed siebie, o splecionych palcach. Na prawym przedramieniu różaniec z dużym krzyżykiem ozdobionym klejnotami. W lewym dolnym rogu kompozycji napis: ”Sta Kinga”.

Zapewne część przeniesionego z innego miejsca nagrobka W formie steli nawiązującej kształtem do amfory. Nagrobek składa się z trzech elementów: da silnie zwężającym się cokole z gzymsem w formie profilowanego półwałka umieszczona jest gruszkowata forma czworoboczna z płaskorzeźbioną dekoracją z trzech stron. Góra przykryta impostem z płaską płytą na wierzchu. Zapewne brak zwieńczenia. Dekoracja z jednej strony w kształcie rokokowego kartusza, ponad którym kapelusz ze zwisającymi poza rondo trzema chwastami. Z drugiej strony wyryta inskrypcja: "A.D./1762". Trzecia inskrypcja z trzeciej strony została niemal zatarta: "D.O.M." Ponad nią ornament w kształcie potrójnego listka. Całość została umieszczona na nowym, cementowym cokole.

Stopa okrągła na niewielkim cokoliku z kryzą, pole zdobione wicią winnej latorośli z kłosami zboża. Trzon o przekroju okrągłym z nodusem w kształcie spłaszczonej kuli dekorowanym grawerowanymi sercowymi rezerwami. Nodus ujęty od dołu pierścieniem, od góry segmentem szpulowym. Puszka o wykroju okrągłym, obustronnie przeszklona, w licu ujęta nakładką z kamieniami ozdobnymi zdobioną grawerowanymi, ostrołukowymi rezerwami. Słońce o zarysie okrągłym, promienie naprze mian krótsze z dłuższymi, proste i faliste. Na promienie w licu nałożony wieniec i kłosów zboża z wicią winnej latorośli oraz plakietkami: u dołu gołębica Ducha Św. u góry Bóg Ojciec. W zwieńczeniu krzyżyk równoramienny zdobiony kamieniami ozdobnymi. Całość złocona, gołębica Ducha św. Srebrzona.  Odwrocie gładkie.

O konstrukcji skrzyniowej, trójrzędowe, ustawione na u wspólnym prostokątnym podeście. Siedziska, oparcia, ” pulpity i podstawy do klęczenia w formie prostych lekko zaokrąglonych na narożach desek. Ściana czołowa opracowana dwoma płycinami z ornamentem w postaci czterech wolutowo zakończonych łuków, ułożonych na rzucie koła. Ścianki boczne z jednej strony ław bez ozdób, z drugiej strony ozdobione wypukłym, głęboko rzeźbionym ornamentem wolutowo-roślinnym. Dekoracja na wysokości siedziska i zagłówka.

Na cementowej podstawie w formie schodów, kamienny postument z prostym krzyżem tej samej wysokości co p postument. Z przodu postumentu płycina z napisem wy-kutym majuskułą: ROKU/1901”. Postument na profilowany w części górnej cokole z takimż gzymsem. Zwieńczony kamiennym krzyżem. Krzyż z wyodrębnionym cokołem umieszczony na zwieńczeniu w formie pary wolutowych spływów.

Ciało rozpięte na uniesionych i wyprostowanych ramionach, głowa w skłonie na prawy bark. Nogi ugięte w kolanach, stopy przybite razem prawa na lewej. Biodra opięte perizonium przewiązanym sznurem i związanym przy prawym boku Chrystusa Na głowę nałożona korona cierniowa. Ramiona krzyża zakończone trójlistnie, pole dekorowane równomiernym rzutem geometrycznym w kształcie kwadracików. Ponad głową tabliczka z napisem ’’INRI”. Całość złocona.

Figura Chrystusa umieszczona na krzyżu. Karnacja postaci w kolorze kości słoniowej z odcieniem różowym. Perizonium złocone brązem. Ramiona Chrystusa szeroko rozłożone, bardzo szczupłe. Nogi wychudzone, mocno ugięte w kolanach, prawa stopa zachodzi na lewą. Perizonium związane na prawym biodrze dużym węzłem. Tors Chrystusa mocno rzeźbiony, ukazujący żebra. Chrystus ma głowę opuszczoną, wspartą na prawym ramieniu. Twarz szczupła, pociągła, z wydatnym nosem. Na głowie korona cierniowa. U góry tabliczka lekko falowana z napisem „I.N.R.I”. Krzyż prosty w kolorze ciemnego brązu, zamocowany do podstawy w kształcie schodkowego cokołu.

Koszulka miedziana, srebrzona. Pierwotnie przykrywała górną część sukni (od dekoltu w dół) i część płaszcza (mniej więcej do kolan) figury Matki Boskiej Niepokalanie Poczętej. Obrys koszulki obejmuje prawe ramię (z wycięciem na dłoń) lewy brzeg płaszcza, następnie jego dolną krawędź biegnącą po przekątnej z lewej w górę do prawego brzegu płaszcza - bez zasłaniania lewego ramienia postaci. Zarys rękawa dość wąski, podkreślony ozdobny wąski pas ściągający suknię w talii, podkreślone drapowanie płaszcza w dolnej części koszulki. Całość zdobiona sztancowaną dekoracją roślinno-kwiatową o misternym rysunku. Pod szyją wokół dekoltu szeroka bordiura z dwoma pasami stylizowanej wici roślinnej. Część górna zasłaniająca suknię o ornamencie drobniejszym złożonym z wielu ulistnionych i przybranych kwiatami gałązek. Część dolna okrywająca udrapowany płaszcz zdobiona większymi kwiatami (wśród nich min. irys).

Konfesjonał w formie obudowanego skrzyniowe siedziska Część środkowa flankowana parą kanelowanych pilastrów zakończonych u góry uproszczonymi głowicami nasadnikowymi. Głowica składa się z kapitelu kompozytowego i impostu podtrzymującego silnie profilowany gzyms biegnący wzdłuż ścianek bocznych. Ponad siedziskiem sklepione kolebkowo zadaszenie. Nadproże zdobione arkadą podtrzymywaną przez nadwieszony łuk. Na osi a arkady umieszczony kartusz zdobiony ornamentem późno-barokowym. W części dolnej konfesjonału drzwiczki wybrzuszone łukiem eliptycznym. Część górna przesłonięta parą okiennic, zdobionych wyciętym ażurowo monogramem Chrystusa. W jednym z konfesjonałów brak okiennic. W ściankach bocznych kratki. Konfesjonał umieszczony na podeście z klęcznikami w formie obiegającego gzymsu.